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红色辣椒
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为什么意见不同叫“相左”?

红色辣椒 说:
意见相左是表示观点不同的一个常用词语,这里的 左 是相违、相反的意思,这个意思的产生与左右的差异有关。

左 和 右 在日常生活中有很多相异的地方,比如人的左右两手灵活程度大不相同:右手灵活机巧,方便快捷,适于从事担当多种任务;而左手较为拙笨,具有很多不便之处(左撇子属于特殊情况,并且,有个别人的左右两手几乎同样灵活)。古人早已注意到这一现象,考虑到 右 方便而 左 不便的因素,认为 右 有帮助自己的功效,于是就用 右 来表示帮助、偏袒。《左传·襄公十年》记载:周王的朝臣王叔、陈生两人与大臣伯舆争权,于是 王右伯舆 ,意即周王偏袒伯舆。

与 右 相反, 左 便具有了相违、反对的意思。所以唐代孔颖达在为《左传》作注时就说: 人有左右,右便,而左不便,故以所助者为右,不助者为左。 可见,在先秦典籍中,就有这样的用法。自 左 具有 反对 的意思之后,便逐渐引申为事情、意见的相违、相反,后来干脆约定俗成地使用 相左 来表达意见相违。

古代 右 是否都表示 尊 而 左 都表示 卑 呢?

阅读书籍时,我们会注意到古人以 右 为尊,非常重视 右 。比如豪门大族雅称为右姓、右族,首辅权臣叫做右辅,皇亲国戚呼为右戚,朝廷要职也叫右职。相对而言, 左 便趋于 卑 位,一般都和卑下偏邪相联系。如左迁代称降职,旁门邪道叫做左道等。这种有趣的现象与古人的崇右习尚有关。

古代以 右 为尊,所以频繁用 右 来指称要职、高位,而和 左 相联的,常为次要。如 将相和 的千古佳话中,廉颇就是因为蔺相如 位在廉颇之右 而忿忿不平。这里便是以 右 来指称高位。所以,古人形容某人才能杰出而无人可及时,便委婉言道 无出其右 。同时,因为右手使用灵活,所以也用右来比喻要害。《战国策·赵策》有句话说 此断赵之右臂也 ,就用右臂指称要害。

相较 右 之尊贵, 左 的地位便属卑下。汉代以右为尊,故称仕于诸侯者为左官,以示地位低于朝廷官员。而典籍所说的左迁、左贬、左降、左黜等,都与降职有关。

似乎 左 注定要与卑微相连,其实并非完全如此, 左 也有备受 青睐 的时候。比如在方位上,古人就很重视 左 。《仪礼·乡射礼》说: 左玄酒 ,郑玄解释为: 设尊者北面,西曰左,尚之也。 意思是说:尊者设席面向北方,西席便属左,这是尊位。同时, 左 还是古人遇到吉事所尊尚的方位。




      谁最先使用相左,无从考察。可以见到的使用较早的文字,是在清朝。比如清人张廷玉在《明史》有:“郡邑行事偶相左,必令改图”的说法。  

    另外:

相左有以下三个典故,所引申出下面三个意思:
1.谓各以左手相交。《仪礼·乡射礼》:“司射进,与司马交於阶前,相左。” 贾公彦 疏:“司马由北向西行,司射由南向东行,各以左相迎,故云相左也。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·驳敖氏左还右还说》:“相左者,谓各以左手相交也。”
2.互相违异;不一致。 明 唐顺之 《送邑令李龙罔擢户部主事序》:“户部不能靳恩於法与例之内,而亦不能借恩於法与例之外,是以其势常相左。” 清 陈梦雷 《绝交书》:“倘时命相左,郁郁抱恨以终,后死者当笔之於书。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》:“靠事实取得真实性,所以一与事实相左,那真实性也随即灭亡。”
3.不相遇;彼此错过。《二刻拍案惊奇》卷十七:“〔 魏撰之 〕告假去了。正不知仁兄却又到此,可不两相左了。”《二十年目睹之怪现状》第十一回:“大家都走的是这条路,何以不遇见呢,原来你到你令伯那里去过一次,所以相左了。” 邹韬奋 《萍踪忆语》三:“〔 美国 朋友〕派他的一位女书记来接我,可是她和我未见过面,码头上的人又多,彼此竟相左。”



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[楼 主] | Posted: 2013-09-29 13:07 顶端

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